主日學

主日學

請弟兄姊妹珍惜學習神話語的機會。

成年級夏季(7月至8月)主日學 ~ 粵語課程及課室如下:

信仰探討班:  廖玉燕、鄧百宏 (B56室); 朱瑞芳、何馮紫娟、陳義強 (B55室)  上午 9:30
信仰探討班:  鄧百宏、鄧張淑清 (B55室)  下午 4:15

藉查考聖經及討論,加深對信仰的認識 – 耶穌是誰、祂生平的事跡、聖經是怎樣的書及其它信仰問題,歡迎探討信仰真理或初信者參加。

認識耶穌 – 四福音選讀:  楊宗沂 (運動室)
上課日期:7月8, 15, 22, 29日   上午 9:30                

很感謝神,賜给我們四卷福音書,使我們可以從不同的角度來看耶穌的生平,希望可以藉著這課程,將耶穌的教導、神蹟、信息、死亡、復活,這些重要的事實,深印在心,使我們在生命中,實踐當中的原則。從四福音書,我們作出分析和比較,了解作者的目的、方法。明白舊約聖經的預言如何應驗。對我們追求耶穌的真道,有更深的了解。耶穌傳道的時間,有三年多,我們稱為隱藏之年、受擁戴之年和被拒絕之年。在每一年的事情裏,我們會將一些事件作為例子。有些事件,四卷福音書都有記載,為我們表述不同的資料。另外一些事件,雖然只有一卷福音書記載,但經文的背景、歷史、原因,都會加深我們的了解。從這些例子中,可以學到一些原則,時刻需要緊記。求神幫助我們,藉著這課程,令我們可以自行閱讀四福音書,隨着不同的記錄,更加明白主的教導,願意跟随衪,在生命中顯出主的大能。

從阿摩司書看社會公義: 龍綺齡傳道 (運動室)
上課日期:8月5, 12, 19, 26日   上午 9:30

2014.10.06 的明報專訊給【社會公義】下了這個定義: 「社會公義(social justice)這個概念所指的是社會上每個人都應得到公平(fair)與公正(just)的待遇,以及平等的資源分配(resources allocation),不因種族、膚色、社經地位(socio-economic status)、職業等而有偏差,而且各人都可以享有同等自由。」當面對社會的不公平和不公義, 有人會冷漠對待,也有人會義憤填胸; 有人選擇沉默,也有人選擇抗衡。公義的神又如何面對社會的不公平、權貴的貪婪、窮人被欺壓等不公義事情? 阿摩司書是舊約中一卷針對社會公義的典型著作,惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。(5:24) 在書中,神被描繪成咆哮的獅子,表達神對不公不義的憤怒,作為公義裁判者,神對不公義從不緘默。八個審判、三篇信息、五個異象、兩個復興的應許構成了阿摩司書的大綱。在8月份,讓我們一起從阿摩司書中探討社會公義這個議題。

年長級季(7月至8月)主日學 ~ 粵語課程及課室如下:

信仰探討及栽培班 -耶穌的比喻 :  潘菊如 (162室) 上午 9:30

耶穌不單是萬世師表,更是傳道高手。在祂短短3年的傳道生涯中,祂用了不同的手法把天國的好信息、天父的愛、人性,表露無遺。其中“比喻”- 就是耶穌常用的一種手法。比喻是什麼?比喻就是用生活化、可見的東西來解釋天上屬靈的、抽象的東西。把一些深奧的真理,藉著平日生活的故事表達,顯淺易懂。這期的主日學會透過耶穌不同的比喻,一同探討比喻背後的真理和對我們有何關係?

聖經選讀(續):  黃繆美珊、吳鄭嘉勵、雷方宋都 (163室) 上午 9:30
歷代志上研讀 李鈞森、李尹燕嫻 (164室)  上午 9:30

歷代志上從祭司的角度記載了自亞當的家譜開始,以後歷代之譜系和大衛王朝的歷史:大衛之登基、約櫃的安置、得勝的戰蹟、建聖殿的預備及其最後的歲月。讓我們透過研讀本書及思考大衛一生如何敬畏尋求順服神,如何重視人神關係,聖殿與敬拜,得以明白神的信實和不變的應許,並知道神要我們學習的功課,以人為鏡,反思我們與神的關係,讓我們生命得著建造和幫助。

 

資料庫

天地有情、神人有約

感謝主!透過不少神忠心僕人的研究,雅歌的詮釋發展至今,已不像年前無從入手的困境,而是 更豐富、更深入。筆者在讀畢正道福音神學院舊約副教授謝挺新出版的雅歌註釋書後…

男人的挑戰與壓力

今代男人面對很多的挑戰與壓力。究竟男人是怎樣面對他們的艱難, 最痛, 傷痛, 壓力, 失敗, 試探, 軟弱, 事奉及心靈成長的挑戰呢?男人在家庭及職場上的角色又…

成長、得勝、成聖到永恆

目的: 對生命的再思 – 反醒生命的意義 – 如何在人生的結業處理得好 – 與神, 與人關係的重整 – 個人更新…